O hipertexto acompanha o homem desde o seu primórdio, na oralidade, dança, escrita, gestos e claro, na tecnologia também. Ele surge para tentar unir a semântica e o controle (sintática), onde o grande perigo (o calcanhar de Aquiles) mora no outro, o interpretante cujo sentido visto é completamente diferente do apresentado e/ou destinado. A semiótica vai tentar buscar esse sentido único utilizando-se de signos e sentidos propriamente.
Raquel Wandelli discute a hipertextualidade dentro dos meios eletrônicos e fora, do novo e do antigo, utilizando-se do livro “O Dicionário Kazar”e outros exemplares da literatura.
As características hipertextuais da literatura serviram, de uma certa forma, como base para os outros meios subseqüentes, como a fragmentação, recursos gráficos, quebra de linearidade, escrita em teia e conexões dentre histórias, adaptadas e presentes no mundo digital. O leitor acaba ganhando uma autonomia disfarçada e se torna responsável pela construção da narrativa, do sentido, do fluxo, dando à obra característica de inacabada.
Ficou clara a hipertextualidade no mundo digital, fazendo nós através de links e montando uma grande teia de informação, escritas com imagens, utilizando-se de diferentes sentidos do corpo, imergindo o usuário no seu mundo, dando-lhe uma falsa sensação de controle. Esse meio não pode ser apontado como a principal via do hipertexto, a origem, é apenas uma fragmentação do hipertexto, transformada de tecnologias passadas.
O hipertexto vai transformar os códigos do aparato eletrônico para interagir com o usuário, como no computador, mudando os dados binários e conexões de “tabela” numa forma em que o usuário possa entender e interagir com os outros ou com o próprio aparato. Essa interação que possui vários interpretantes não terá um sentido único e sim vários, pois há diferentes cabeças interpretantes da mensagem, mas novamente há um controle para não fugir de um sentido original. Os nós e conexões dentro do mundo virtual ajudam ao acesso do usuário às informações, interligam e agrupam diferentes visões ou sentidos na busca do conhecimento, tendo um caráter heterogêneo.
Rodrigo Leopoldo
06004213
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terça-feira, 14 de julho de 2009
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